معبدا بعل وداجون على أكروبول أوغاريت

في الركن الشمالي الشرقي من تلّ أوغاريت، على أعلى نقطة فيه، يقف بناءان متجاوران يفصل بينهما نحو ثلاثين مترًا: معبد بعل ومعبد داجون. وهذه أعلى نقطة عمدًا — فالمعبدان كانا يُرَيان من البحر، وكانا علامة الملاحة الأولى للسفن الداخلة إلى مرفأ المدينة في ميناء البيضا.

وتخطيطهما واحد تقريبًا: جدران هائلة السماكة تحيط بغرفة مقدّسة أمامها دهليز، مع درج داخلي كان يصعد إلى سطح أو إلى طابق أعلى. فالمعبد هنا ليس صحنًا مفتوحًا كالمعبد الروماني، بل برج مصمت من الخارج.

أغرب ما خرج من معبد بعل ليس تمثالًا: مراسٍ حجرية، أثقال مثقوبة كانت تُربط بها السفن، وُضعت في المعبد نذورًا. والسبب واضح متى عُرف مَن هو بعل في أوغاريت: إله العاصفة والريح والمطر، الذي بيده أن يُغرق السفينة أو يوصلها. فالبحّار الذي عاد سالمًا ترك في المعبد أثقل ما يملك وأقربه إلى نجاته.

وقرب المعبد وُجد نصب بعل صافون — لوح منحوت يظهر فيه الإله واقفًا يرفع صاعقة كأنها رمح ونبات، وهو اليوم في متحف اللوفر ومن أشهر منحوتات الشرق القديم.

المعبد الثاني لداجون، إله القمح والخصب عند الكنعانيين، ووالد بعل في النصوص الأوغاريتية. وقد وُجد أمامه لوحان منقوشان يذكران قربان «فغر» — وهو مصطلح طقسيّ ما زال معناه موضع خلاف بين الباحثين، وأرجح ما قيل فيه أنّه قربان تذكاريّ عن الموتى.

ومن هذين المعبدين ومن الأرشيف الذي بجوارهما — بيت كاهن أعلى كانت فيه مكتبة أسطورية — خرجت ملحمة بعل، وهي أطول نصوص أوغاريت الدينية وأهمّها، ومنها نعرف كيف تصوّر الكنعانيون آلهتهم قبل أن تصلنا صورتهم عبر غيرهم.

كُتبت هذه المقالة لهذا الدليل، وروجعت معلوماتها الأساسية — الموقع والتأريخ والأسماء — على ويكيبيديا بالعربية والإنكليزية وعلى أوصاف الصور في ويكيميديا كومنز.

الصور — كلٌّ باسم مصوّرها ورخصتها:

• Dosseman — CC BY-SA 4.0
• Dosseman — CC BY-SA 4.0

وكلّ صورة هنا منشورة برخصة حرّة تسمح بإعادة الاستعمال بشرط نسبتها إلى مصوّرها؛ الضغط على الاسم يفتح صفحة الصورة الأصلية.

افتح الموقع على خريطة أكبر — الإحداثيات: 35.6015، 35.7832. الخريطة من OpenStreetMap ومساهميها.