مدينة آشورية شمال الفرات فيها قصر لتغلات فلاسر الثالث وأسدان بازلتيان على بابها، ومنها خرج أشهر عاج في الشرق القديم — وعليه أنّه من غنائم دمشق.

كنيسة في جبل سمعان يحمل نقشها سنة ٣٧٢ للميلاد — أقدم تاريخ منقوش على كنيسة في سورية، وحنيتها ما زالت قائمة.

كنيسة من القرن الخامس في جبل سمعان بقيت جدرانها وأعمدتها وأقواسها كاملة تقريبًا، وليس حولها قرية ولا طريق — بناء واحد في العراء.

مستوطنة أنشأها قادمون من جنوب العراق على الفرات بشوارع مستقيمة وسور وأبراج، سُكنت نحو قرن واحد ثمّ هُجرت — وهي اليوم تحت بحيرة الأسد.

حامية سلوقية بأكروبول وقصر ومعبد ومساكن منظّمة، أُنشئت في القرن الثالث ق.م وتُركت في القرن الأوّل — فبقيت طبقة يونانية خالصة لا يعلوها شيء.

على عتبة كنيسة القدّيس سرجيوس في زبد نقشٌ من سنة ٥١٢ للميلاد بثلاث لغات — يونانية وسريانية وعربية — وهو من أقدم ما كُتب بالخطّ العربي وعليه تاريخ.

من أقدم الكنائس الباقية في الشمال السوري وأبسطها: قاعة مستطيلة بصفّي أعمدة، بلا زخرف ولا قبّة — الشكل الأوّل قبل أن يصير للكنيسة شكل.

قرية في جبل سمعان فيها معبد رومانيّ حُوّل إلى كنيسة وحُصّن لاحقًا، وكنيستان أخريان — ثلاث مراحل من تاريخ العبادة في مكان واحد.

قرية في جبل سمعان اسمها يحفظ اسم إله بابليّ، وفيها معبد رومانيّ حُوّل إلى كنيسة ما تزال حنيتها قائمة.

من أقدم كنائس الشمال السوري، وفيها «بيما» — منصّة حجرية في وسط الصحن لا في صدره، وهي عادة سورية اختفت من الكنيسة بعدها.

حمّام من سنة ١٤٥٠ في حيّ البياضة، يُعدّ من أقدم ما بقي عاملًا من حمّامات حلب.

حمّام في المنطقة الواقعة جنوب قلعة حلب، قرب باب الأحمر، من حمّامات المدينة القديمة الباقية.