الرقصات الأرمنية في حلب وكسب

الصورة في أعلى الصفحة ليست للرقصة: هي الجامع الأموي الكبير في حلب ومئذنته في حلب، من قسم «المواقع الأثرية» على هذا الموقع. ولا توجد على المشاع صورةٌ حرّةٌ لهذه الرقصة، ولا تُوضع مكانَها صورةُ رقصةٍ أخرى من بلدٍ آخر من غير أن يُقال.

الرقصُ الأرمنيّ الشعبيّ رقصُ حلقةٍ في أكثره — تتشابك فيه الأيدي أو تُمسَك الخناصر — وله عائلاتٌ معروفة تحمل أسماءً أرمنيّة، منها ما هو سريعٌ قافزٌ ومنها ما هو بطيءٌ ثقيلٌ يُرقص بجذعٍ مستقيم. ويشترك مع دبكة المنطقة في فكرة الصفّ والحلقة، ويفارقها في الإيقاع وفي حركة الذراعين: هنا تُرفع الأيدي إلى أعلى الكتف وتتحرّك مع الجملة الموسيقيّة.

حفظُ هذه الرقصات في سورية لم يكن تلقائيًّا: قامت به جمعيّاتٌ وفرقٌ منظَّمة، تُدرّب الأطفال وتُقيم حفلاتٍ سنويّة. ويُذكر في ما كُتب عن الفرق الفولكلورية السورية فرقةٌ أرمنيّةٌ تأسّست في مطلع الألفيّة إلى جانب فرقٍ سريانيّةٍ وكرديّةٍ وشركسيّة — وهذه الفرقُ هي التي جعلت فلكلورَ الأقليّات مرئيًّا خارج أعراسها.

كسبُ بلدةٌ أرمنيّةٌ في أقصى شمال ريف اللاذقية على الحدود، مشهورةٌ بالمصيف والتفّاح والجوز. وفيها — كما في حلب — تُقام أعيادٌ وأعراسٌ يُرقص فيها الرقصُ الأرمنيّ على آلاتٍ منها الطبلُ والزرنا (الدهول والزورنا في التسمية الأرمنيّة) والأكورديون. ومن زار كسب في موسم عيدٍ فقد يرى ذلك؛ ومن زارها في غير موسمٍ فلن يرى إلّا المصيف.

من مقالات قسم «المواقع الأثرية» في حلب على هذا الموقع — لمن أراد أن يجمع الرقصَ إلى ما حولَه من حجر:

• أرسلان طاش (حداتو): قصر آشوري وعاجه المنهوب
• البيمارستان الأرغوني: مشفى للأمراض النفسية من ١٣٥٤
• الجامع الشعيبية: أقدم مساجد حلب وإفريزه المنقوش
• الكفير: نصف قبّة حنية ما تزال قائمة
• المدرسة الحلاوية: كاتدرائية حلب داخل مدرسة
• المدرسة الحلوية: كاتدرائية حلب صارت مدرسة

ما في هذه الصفحة وصفٌ للصورة الشائعة لهذه الرقصة كما تذكرها المصادرُ المتاحة؛ وتسميةُ الرقصات في سورية روايةٌ شفهيّةٌ تختلف من منطقةٍ إلى أخرى. المصادر:

• الدبكة السورية تقاوم خطر الانقراض — المنتدى العربي للفنون (الفرق الفولكلورية في سورية)