الرقصات التركمانية: الحلاي على الطبل والزرنا

الصورة في أعلى الصفحة ليست للرقصة: هي الجامع الشعيبية: أقدم مساجد حلب وإفريزه المنقوش في حلب، من قسم «المواقع الأثرية» على هذا الموقع. ولا توجد على المشاع صورةٌ حرّةٌ لهذه الرقصة، ولا تُوضع مكانَها صورةُ رقصةٍ أخرى من بلدٍ آخر من غير أن يُقال.

«الحلاي» اسمٌ يجمع عائلةً واسعةً من رقصات الحلقة المعروفة في الأناضول وشمال سورية. يقف الراقصون متلاصقين، تتشابك الخناصر أو تُمسَك الأكتاف، ويتقدّم الصفُّ بخطوةٍ واحدةٍ متكرّرةٍ إلى اليمين، ويقود أوّلُ الصفّ بمنديلٍ في يده. والبساطةُ مقصودة: الجمالُ في تطابق الحلقة كلِّها لا في براعة فردٍ واحد.

آلةُ هذا الرقص الأساسيّة زوجٌ: الطبل الكبير يُحمل على الكتف ويُضرب بعصًا من جهةٍ وبعودٍ رفيعٍ من الأخرى، والزرنا وهي مزمارٌ مخروطيٌّ نفّاذُ الصوت. ولا يُعزفان في الصالات المغلقة عادةً: هذه موسيقى ساحاتٍ وأعراسٍ في الهواء الطلق، تُسمع من مسافةٍ بعيدة، وهي نفسُها الآلةُ المستعملة في أعراس الكرد والأرمن والسريان في الشمال — فالآلةُ مشتركةٌ والأغاني مختلفة.

أكبرُ تجمّعات التركمان في سورية في ريف حلب الشماليّ، وفي جبل التركمان شمالَ اللاذقية قربَ الحدود، وفي قرًى بريف حمص وحماة وفي الجزيرة. وهي مناطقُ جبليّةٌ وريفيّةٌ في أكثرها، والرقصُ فيها جزءٌ من العرس لا عرضٌ منفصل.

من مقالات قسم «المواقع الأثرية» في حلب على هذا الموقع — لمن أراد أن يجمع الرقصَ إلى ما حولَه من حجر:

• أرسلان طاش (حداتو): قصر آشوري وعاجه المنهوب
• البيمارستان الأرغوني: مشفى للأمراض النفسية من ١٣٥٤
• الجامع الأموي الكبير في حلب ومئذنته
• الكفير: نصف قبّة حنية ما تزال قائمة
• المدرسة الحلاوية: كاتدرائية حلب داخل مدرسة
• المدرسة الحلوية: كاتدرائية حلب صارت مدرسة

ما في هذه الصفحة وصفٌ للصورة الشائعة لهذه الرقصة كما تذكرها المصادرُ المتاحة؛ وتسميةُ الرقصات في سورية روايةٌ شفهيّةٌ تختلف من منطقةٍ إلى أخرى. المصادر:

• الدبكة السورية تقاوم خطر الانقراض — المنتدى العربي للفنون