الرقص الشعبي في حماة: البرزية وسهل الغاب

الصورة في أعلى الصفحة ليست للرقصة: هي أفاميا: شارع معمّد طوله كيلومتران في حماة، من قسم «المواقع الأثرية» على هذا الموقع. ولا توجد على المشاع صورةٌ حرّةٌ لهذه الرقصة، ولا تُوضع مكانَها صورةُ رقصةٍ أخرى من بلدٍ آخر من غير أن يُقال.

تُذكر البرزية في ما كُتب عن الدبكة السورية بوصفها دبكةً تُرقص على جملٍ خماسيّة، وتُنسب إلى حماة ومحيطها. ومعها تُذكر في المنطقة نفسِها الجوفيةُ والحورانيّةُ والشماليّةُ والدرازية والميجة والسحجة — وهذا الخليطُ ليس مصادفة: حماةُ نقطةُ التقاءٍ بين شمال سورية وجنوبها ووسطها، فيصلها من كلّ جهةٍ لونُها.

سهلُ الغاب سهلٌ زراعيٌّ واسعٌ استُصلح في القرن العشرين، وتسكنه قرًى متنوّعةُ الأصول. وفي بلداته — والسقيلبيّةُ من أكبرها — عاداتُ أعراسٍ وأزياءُ نسائيّةٌ قديمةٌ ما زالت تُحفَظ وتُعرَض في المناسبات. وهي مناسبةٌ لقولِ شيءٍ عن الأزياء: الثوبُ ليس زينةً فوق الرقصة، بل جزءٌ منها — الأكمامُ الواسعةُ والأحزمةُ والحليّ تتحرّك مع الجسد وتُصدر صوتًا يدخل في الإيقاع.

من العدل أن يُقال إنّ نواعير حماة لا علاقة لها بالرقص. لكنّ من جلس قربها يعرف أنّ لها أنينًا منتظمًا يُسمع من بعيد، وقد صار في أدب المدينة وشعرها علامةً على المكان. وهو مثالُ ما تفعله السياحةُ الثقافيّةُ حين تُحسن: تربط ما يُسمع بما يُرى.

من مقالات قسم «المواقع الأثرية» في حماة على هذا الموقع — لمن أراد أن يجمع الرقصَ إلى ما حولَه من حجر:

• الأندرين: مدينة كاملة في بادية بلا نهر
• الجامع الكبير في حماة: مسجد على كنيسة على معبد
• الجامع النوري في حماة ومئذنته المؤرّخة
• الناعورة المحمّدية: أكبر نواعير العالم
• تل قرقور على العاصي
• جسر محردة الروماني على العاصي

ما في هذه الصفحة وصفٌ للصورة الشائعة لهذه الرقصة كما تذكرها المصادرُ المتاحة؛ وتسميةُ الرقصات في سورية روايةٌ شفهيّةٌ تختلف من منطقةٍ إلى أخرى. المصادر:

• الدبكة السورية تقاوم خطر الانقراض — المنتدى العربي للفنون
• الدبكة السورية.. تراث لا مادي — صحيفة الاقتصادية