زفّة العروس الدمشقية وليلة الحنّةMatson Collection — Public domain · ويكيميديا كومنز

قبل العرس ليلةٌ للنساء وحدَهنّ: الحنّة. وفيها يُرقص رقصٌ لا يراه الرجال، على دفٍّ ودربكةٍ وأهازيجَ تُقال للعروس باسمها وباسم أمّها. ثمّ تأتي الزفّة في اليوم التالي، وهي الموكبُ الذي يجمع الرقص كلَّه في طريقٍ واحد.

قبل العرس ليلةٌ للنساء وحدَهنّ: الحنّة. وفيها يُرقص رقصٌ لا يراه الرجال، على دفٍّ ودربكةٍ وأهازيجَ تُقال للعروس باسمها وباسم أمّها. ثمّ تأتي الزفّة في اليوم التالي، وهي الموكبُ الذي يجمع الرقص كلَّه في طريقٍ واحد.

الصورة في أعلى الصفحة ليست للرقصة: هي البيت الدمشقي: بيت يُدار إلى الداخل في دمشق، من قسم «المواقع الأثرية» على هذا الموقع. ولا توجد على المشاع صورةٌ حرّةٌ لهذه الرقصة، ولا تُوضع مكانَها صورةُ رقصةٍ أخرى من بلدٍ آخر من غير أن يُقال.

ليلةُ الحنّة: رقصٌ داخل البيت

ليلةُ الحنّة سهرةٌ نسائيّةٌ في بيت العروس أو في صالةٍ مغلقة. الإيقاعُ فيها دفٌّ ودربكة تضربهما النساءُ أنفسُهنّ غالبًا، والغناءُ أهازيجُ قصيرةٌ تُصاغ على اسم العروس وأهلها، فتُغيَّر الكلماتُ من عرسٍ إلى عرس بينما اللحنُ واحد. وتُخضَّب يدُ العروس بالحنّاء في وسط الحلقة، والنساءُ يدُرن حولها ويرقصن فرادى ومثنى.

وهذا الرقص ليس دبكة: لا صفَّ فيه ولا ضربَ أقدام، بل حركةُ يدين وكتفين ولفّاتٌ في المكان. وهو من أقلّ الفنون الشعبية السورية تصويرًا، لأنّ مجلسَه مغلقٌ بطبيعته — ولهذا لا تكاد تجد له صورةً حرّة.

الزفّة: حين يخرج الفرح إلى الطريق

الزفّة موكبُ نقلٍ في أصله: العروسُ تُنقل من بيت أهلها إلى بيت زوجها، والعريسُ يُنقل من بيته إلى الصالة. وقد صار الموكبُ نفسُه عرضًا: طبلٌ ومزهر، وأهازيجُ تُلقى وتُردَّد، وعراضةٌ كاملةٌ بالسيف والترس إن كان العرسُ دمشقيًّا مقتدرًا. وحين تدخل العروسُ الصالة تُرفَع الشموعُ والسيوف قوسًا فوق رأسها — وهي اللقطةُ التي صارت علامةَ العرس الشاميّ في أذهان الناس.

وفي أرياف دمشق تُضاف إلى ذلك عاداتٌ أخرى: دبكةٌ في ساحة القرية بعد الزفّة، وسباقُ خيلٍ في بعض قرى القلمون قديمًا، وأهازيجُ تُقال لأمّ العريس بعينها.

ما الذي يُرى، وما الذي لا يُرى

الزفّةُ والعراضة يراهما كلُّ من مرّ بالشارع. أمّا ليلةُ الحنّة ورقصُ النساء ففي حكم المجلس الخاصّ: لا تُصوَّر ولا تُفتح لغريب، ومن أراد أن يعرفها فبالحديث مع أهلها لا بالمشاهدة. ومن الأمانة أن يُقال هذا لمن يخطّط لزيارة: كثيرٌ من أجمل ما في هذا الباب ليس معروضًا أصلًا.

بطاقة الرقصة

أين تُرقصدمشق وريفُها — وبالأسماء نفسِها تقريبًا في أكثر المحافظات
التشكيلالحنّة: حلقةٌ نسائيّةٌ داخل البيت؛ الزفّة: موكبٌ في الطريق
الآلاتالدفّ والدربكة في الحنّة؛ الطبل والمزهر والمزمار في الزفّة
المناسبةليلةُ ما قبل العرس، ويومُ العرس

المصادر

ما في هذه الصفحة وصفٌ للصورة الشائعة لهذه الرقصة كما تذكرها المصادرُ المتاحة؛ وتسميةُ الرقصات في سورية روايةٌ شفهيّةٌ تختلف من منطقةٍ إلى أخرى. المصادر:

  • العراضة تراث لامادي نابض ومستمر بالحياة — موسيقى eSyria

التعليقات

لم يكتب أحد بعد. كن أول من يكتب.

برمجة UniSoftCo