الحنّة الحورانية وزفّة العريسDosseman — CC BY-SA 4.0 · ويكيميديا كومنز

للحنّة في حوران اسمٌ في قوائم الرقصات نفسِها: «الحنّة الحورانية». وهي ليلةٌ كاملةٌ لها أغانيها وحركتُها، تسبق الزفّة وتُعدّ جزءًا من العرس لا مقدّمةً له.

للحنّة في حوران اسمٌ في قوائم الرقصات نفسِها: «الحنّة الحورانية». وهي ليلةٌ كاملةٌ لها أغانيها وحركتُها، تسبق الزفّة وتُعدّ جزءًا من العرس لا مقدّمةً له.

الصورة في أعلى الصفحة ليست للرقصة: هي بصرى الإسلامية: جامع العمري وحمّام منجك في درعا، من قسم «المواقع الأثرية» على هذا الموقع. ولا توجد على المشاع صورةٌ حرّةٌ لهذه الرقصة، ولا تُوضع مكانَها صورةُ رقصةٍ أخرى من بلدٍ آخر من غير أن يُقال.

ليلةٌ لها اسمُها

حين تُذكر «الحنّة» بين أسماء الدبكات فهذا يدلّ على شيء: أنّها في العرف المحلّيّ نوعٌ قائمٌ بذاته، له غناؤه وحركتُه المعروفة، لا مجرّدُ عادةٍ اجتماعيّة. تُخضَّب يدُ العروس وسط الحلقة، وتُغنّى أهازيجُ خاصّةٌ بهذه الليلة، ويُرقص رقصٌ نسائيٌّ داخل البيت.

وفي الخارج: السحجة والدحّة

بينما تجري الحنّةُ في الداخل، يجتمع الرجالُ خارجًا في صفوف السحجة والدحّة: تصفيقٌ وشعرٌ وردٌّ جماعيّ يمتدّ إلى ما بعد منتصف الليل. فالليلةُ الواحدةُ فيها فنّان يجريان في وقتٍ واحدٍ في مكانين — وهذا شكلٌ متكرّرٌ في أعراس الجنوب.

ثمّ الزفّة

وفي اليوم التالي تُزَفّ العروس. والزفّةُ في حوران أقلُّ استعراضًا من الشاميّة وأكثرُ جماعيّة: موكبٌ من أهل القرية، وأهازيجُ تُقال في الطريق، واستقبالٌ على باب البيت الجديد بعاداتٍ تختلف من قريةٍ إلى أخرى. ثمّ تُفتح حلقةُ الدبكة في الساحة، ويشارك من حضر.

بطاقة الرقصة

أين تُرقصدرعا وقرى حوران
التشكيلحلقةٌ نسائيّةٌ في الداخل، وصفوفُ سحجةٍ ودحّةٍ للرجال في الخارج
الآلاتالدفّ والدربكة عند النساء؛ والتصفيقُ عند الرجال
المناسبةليلةُ ما قبل العرس ويومُ الزفّة

المصادر

ما في هذه الصفحة وصفٌ للصورة الشائعة لهذه الرقصة كما تذكرها المصادرُ المتاحة؛ وتسميةُ الرقصات في سورية روايةٌ شفهيّةٌ تختلف من منطقةٍ إلى أخرى. المصادر:

  • الدبكة السورية.. تراث لا مادي — صحيفة الاقتصادية
  • «الدحة» و«السحيج» و«الحاشية»… — eSyria

التعليقات

لم يكتب أحد بعد. كن أول من يكتب.

برمجة UniSoftCo