الحِرف الدمشقية: الموزاييك والبروكار والنحاس

الحِرفة في دمشق ليست معروضًا في متحف: هي دكّانٌ صغير في سوق، فيه رجلٌ يعمل ويبيع ما يعمله. وأشهرها ثلاث — الخشب المطعَّم، والنسيج، والنحاس — ولكلٍّ منها سوقُها وطريقتها وسعرها الذي يُفهَم إن عُرفت الطريقة.

ما يُسمّى في دمشق «الموزاييك» تطعيمُ خشب لا فسيفساء حجر. تُجهَّز قضبانٌ رفيعة من أخشابٍ مختلفة الألوان — الجوز والليمون والورد والزان والأبنوس — ومعها شرائح من الصدف والعظم، ثم تُلصق هذه القضبان بعضها إلى بعض في حزمة يكون مقطعُها هو الرسم المطلوب: نجمةً أو مثمّنًا أو مربّعًا.

ثم تُشرَّح الحزمةُ شرائح رقيقة، فيتكرّر الرسم نفسه في كلّ شريحة، وتُلصق الشرائح على سطح الصندوق أو الطاولة. فالزخرفة إذًا مقطعٌ مكرَّر لا رسمٌ يُعاد رسمه، وهذا ما يجعل الوجه الواحد متطابقًا إلى هذا الحدّ.

البروكار نسيجٌ من الحرير يدخل فيه خيطٌ ذهبيّ أو فضّي في النسج نفسه، فالنقش ليس مطبوعًا على القماش بل مبنيّ فيه — ولهذا يُرى النقش على الوجه ويُقرأ عكسه على الظهر. وقد سمّت اللغات الأوروبية نوعًا من هذه الأقمشة باسم المدينة نفسها.

والأغباني غير ذلك: قماشٌ قطنيّ أبيض يُطرَّز بخيطٍ حريريّ لامع بزخارف نباتية، ويُصنع منه مفارش الطعام والستائر. وهو أرخص وأخفّ، وأكثر ما يُحمَل من دمشق هدية.

النحاس يُطرق صفيحةً بالمطرقة حتى يأخذ شكل الصينية أو الإبريق، ثم يُنقَش بالإزميل. والصوتُ في سوق النحّاسين هو علامة الحرفة: مئة مطرقة على مئة صفيحة.

ومعها الزجاج المنفوخ باليد بألوانه الخضراء والزرقاء، والخطّ العربي على الخشب والنحاس، وصناعة الآلات الموسيقية — العود خاصّة — في دكاكين تُعرف بأسماء أصحابها.

أقرب مكان يجمعها هو سوق المهن اليدوية إلى جانب التكية السليمانية — علامة الخريطة أسفل هذه المقالة — وفيه الحِرف الثلاث في مكان واحد. وإلى جانبه أسواق المدينة القديمة: سوق الحميدية وما يتفرّع عنه.

وقاعدةٌ تنفع في الشراء: اسأل عن مادّة التطعيم. الصدف والعظم يُميَّزان باللمس والوزن عن البلاستيك، والفارق في السعر بينهما كبير، وهو الفارق الوحيد الذي لا يُرى في الصورة.

افتح الموقع على خريطة أكبر — الإحداثيات: 33.51245، 36.29136. الخريطة من OpenStreetMap ومساهميها.